在文旅行业迎来“报复式复苏”的背景下，乡村也是重要的旅游目的地。很多人的旅游目的地选项栏里，不再只是国内外的著名景区，还有小桥流水人家；美食攻略里，不光写着“咖喱肉骨茶印尼九层塔”，还写着各种农家特色美食……

       4月17日，抖音发布《乡村文旅数据报告》。过去1年，抖音乡村内容数超4.59亿个，播放量超23901亿次，有415亿次点赞，58亿次评论。这些内容在抖音上获得了超28亿次分享，同比增长126%。其中，许多人都是被乡村短视频“引”过去的：被短视频里声色光影的场景化再现撩拨起乡愁、激发起向往，看到白墙黛瓦，想起美丽图卷；看到小桥流水，想起河边浣纱；看到一蓑烟雨，想起山河故人……然后在乡情乡韵乡愁的牵引下，来了一场说走就走的旅行。

       乡村游兴起，乡土情怀重燃

       乡村之美，美在良田沃野，美在绿水青山，美在风土人情。沈从文笔下“近水人家多在花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沾酒”的边城很美，王跃文眼中“无双毕竟是家山”的沙湾也很美。

       一亩方塘、一湾小溪，一片茶园、一垄稻田，一座石桥、一株古树，一台社戏、一曲山歌，一场“村BA”，一出“村晚”……构成了各具特色的中国乡村文化图景。

       中国农业大学农民研究所名誉所长、三农问题专家朱启臻说过，中国的村落文化不仅表现在山水风情自成一体，特色院落、村落、农田相得益彰，形成的独特村落景观，更主要地表现在村落所具有的信仰、道德，村落所保存的习俗，村落所形成的品质和性格。

       “当我们戴着审视村落文化价值的眼镜走进村落时，你就会发现村落是一座文化的宝库，这里的一草一木、一砖一瓦，人们的一举一动，都被赋予了深刻的文化意义和乡土情怀。”

       只不过，在过去很多年里，乡村虽然承载着田园牧歌式想象，高频关联词却总是“空心”“破败”“凋敝”，在主流视野里，乡村的存在感并不强，对很多人来说，故土似乎也成了回不去的地方。

       视频化呈现发掘了乡村的另一种可能。乡村古韵、田园风光、农家院落、山野美食在抖音里，被更多人看见、喜欢、向往，成了离乡者抚慰乡愁、都市人在忙碌中代偿“生活在别处”念想的寄托物。

       乡村文旅发展是乡村振兴的强力引擎，短视频为乡村文旅数字化提供了一股助推力量——它将乡村之美与人们对美的向往、对家的怀念进行了连接，让无数人重新关注起身后那一片水土一方家园。

       “乡村游”兴起，印证了社会学家贝拉·迪克斯所说的：许多当代文化展示，已从官方的仪式性形式描绘转向民间，以往那些“房前屋后”的琐事现在取代了盛况与辉煌，获得了新的大众魅力。

       视频化，是对乡村游的数字化助力

       19年前曾在著作《村落的终结》中惋惜于村落“悄悄地逝去，没有挽歌、没有诔文、没有祭礼”的中国社科院原副院长、知名社会学家李培林，当时可能没想到，十多年后，在中国，很多乡村正在重新“活”过来。

       人气在“活”过来，以往是“雁南飞”，现在是“凤归巢”；民俗在“活”过来，以往是手艺传承断代，现在是非遗迎来复兴；乡村经济在“活”过来，以往是百般凋敝，现在是产业兴旺……在一个个的“活”过来中，乡村振兴的愿景渐次照进现实。

       乡村能焕发出新活力，原因有很多，这其中，数字化就是个重要助推器。说到乡村数字化，很多人首先想到的，也许是农村电商兴起，是智慧农业普及，是“互联网+政务服务”下沉等。诸如此类的景象，拼凑成了数字乡村的“广角构图”。

       但事实上，乡村在短视频等数字媒介的呈现下被越来越多的人看到，同样是乡村数字化的体现。这些乡村景象，看起来似乎与数字化无关，可当它们借由短视频实现跨时空传播时，就已被嵌入数字化的大网中了。